হানগুল পড়তে শুরু করার পরও কেন কোরীয় ভাষা শেখা চলতে থাকে

‘옷’-এর সঙ্গে ‘이’ যোগ করলে কেন [오시] পড়তে হয়? ‘학교에 가요’ (স্কুলে যাওয়া) এবং ‘학교에서 공부해요’ (স্কুলে পড়াশোনা করা)-তে কেন আলাদা ব্যাকরণিক কণা বসে? হানগুলের অক্ষর জানা থাকলেও কোরীয় ভাষা পড়তে ও বলতে গিয়ে নতুন প্রশ্নের মুখোমুখি হতে হয়। অক্ষর জোড়ার নীতি, শব্দের উচ্চারণ এবং বাক্যে অর্থ তৈরি করার নিয়ম পরস্পরের সঙ্গে যুক্ত, কিন্তু প্রতিটি বিষয়ই শিখতে হয়। হানগুল দিবসে এই লিপির নকশার দিকে তাকালে বোঝা যায়, অক্ষর শেখার পরও কোরীয় ভাষা শেখা কেন চলতে থাকে।

‘한’ শব্দাংশ গড়ে তোলা তিনটি অক্ষর

‘한글’ দেখতে দুটি খণ্ডের মতো হলেও ভাঙলে পাওয়া যায় ㅎ·ㅏ·ㄴ এবং ㄱ·ㅡ·ㄹ। হানগুলে ব্যঞ্জনধ্বনি ও স্বরধ্বনির অক্ষরগুলো এভাবে শব্দাংশের এককে একত্র করে লেখা হয়। একে বলে মোআস্সুগি, অর্থাৎ অক্ষরগুলোকে শব্দাংশের খণ্ডে গুচ্ছ করে লেখা। লাতিন অক্ষর একটির পাশে আরেকটি লিখতে অভ্যস্ত শিক্ষার্থীদের কাছে এই পার্থক্যটাই প্রথমে চোখে পড়তে পারে। জাতীয় কোরীয় ভাষা ইনস্টিটিউট, ‘হানগুলের গঠন’

একটি শব্দাংশের ভেতরেও প্রতিটি অক্ষরের নির্দিষ্ট অবস্থান আছে। ‘한’-এ ㅎ শুরুর ব্যঞ্জন, ㅏ স্বর এবং ㄴ শেষের ব্যঞ্জন বা 받침-এর জায়গায় বসে। শেষের ব্যঞ্জন ছাড়াও শব্দাংশ লেখা হয়। ‘우유’ (দুধ)-এর ‘우’ ও ‘유’ প্রতিটিই ㅇ ও একটি স্বর নিয়ে গঠিত; এখানে শুরুর অবস্থানে থাকা ㅇ-এর নিজস্ব কোনো ব্যঞ্জনধ্বনি নেই। এই গঠন বুঝলে ‘한’, ‘글’, ‘우’, ‘유’-কে নতুন নতুন ছবির মতো মুখস্থ না করে, আগে শেখা অক্ষরগুলো কোথায় বসানো হয়েছে তা দেখা যায়। জাতীয় কোরীয় ভাষা ইনস্টিটিউট, ‘হানগুলের গঠন’

অক্ষরের আকারে ধ্বনির সম্পর্ক

মৌলিক ব্যঞ্জন ㄱ·ㄴ·ㅁ·ㅅ·ㅇ উচ্চারণ-অঙ্গের আকার অনুকরণ করে তৈরি করা হয়েছিল। ㅁ-এর ভিত্তি বন্ধ ঠোঁটের আকার, আর ㄴ-এর ভিত্তি ওপরের মাড়িতে জিভের ডগা ঠেকার আকার। এই মৌলিক অক্ষরগুলো থেকে অন্য অক্ষর তৈরি করা হয়েছে, যেমন ㄱ-এ একটি রেখা যোগ করে ㅋ তৈরি করা। আজ শেখা ㄱ·ㅋ·ㄲ-তেও আকার ও ধ্বনির সম্পর্ক দেখা যায়। এই তিনটি ব্যঞ্জন মুখের একই স্থানে উচ্চারিত হয়, কিন্তু সাধারণ, মহাপ্রাণ ও টানযুক্ত ধ্বনি হিসেবে আলাদা। জাতীয় কোরীয় ভাষা ইনস্টিটিউট, ‘ব্যঞ্জন’

স্বরবর্ণে সে সময়ের দার্শনিক চিন্তাও প্রতিফলিত হয়েছে। লিপি সৃষ্টির সময় মৌলিক স্বর ㆍ·ㅡ·ㅣ যথাক্রমে আকাশ, পৃথিবী ও মানুষের প্রতীক ছিল। এই উপাদানগুলো মিলিয়ে অন্য স্বরবর্ণ তৈরি করা হয়। ㆍ-কে ㅡ-এর ওপরে ও নিচে বসানোর পদ্ধতি থেকে আসে ㅗ·ㅜ; ㅣ-এর ডানে ও বাঁয়ে বসানো থেকে আসে ㅏ·ㅓ। আজকের অক্ষরে সেই বিন্দু ছোট রেখার মতো দেখায়। ㅗ ও ㅏ মিলিয়ে ㅘ লেখার মধ্যেও এই সমন্বয়ের নীতি বোঝা যায়। তাই সম্পর্কিত অক্ষরগুলোর চেহারায় মিল থাকা কাকতালীয় নয়। জাতীয় কোরীয় ভাষা ইনস্টিটিউট, ‘স্বর’

একই ‘옷’, কিন্তু পরে কী আসে তার ওপর উচ্চারণ বদলায়

‘옷’ (পোশাক) একা পড়লে [옫] উচ্চারিত হয়, কিন্তু ব্যাকরণিক কণা ‘이’ যোগ হলে তা হয় [오시]। কারণ শেষের ব্যঞ্জন ㅅ-কে পরের শব্দাংশের শুরুর ধ্বনি হিসেবে জুড়ে উচ্চারণ করা হয়। ‘옷도’-তে শেষের ব্যঞ্জন [ㄷ] হিসেবে উচ্চারিত হয় এবং পরের ㄷ টানযুক্ত ধ্বনিতে বদলে গিয়ে [옫또] হয়। লেখায় ‘옷’-এর রূপ অপরিবর্তিত থাকে, কিন্তু কথায় পরবর্তী ধ্বনির সঙ্গে তার সম্পর্ক উচ্চারণে প্রতিফলিত হয়। অক্ষর চেনার চেয়ে এক ধাপ এগিয়ে শিখতে হয়, অক্ষরগুলো যুক্ত হলে ধ্বনি কীভাবে বদলায়। মৌলিক কোরীয় ভাষার অভিধান, ‘옷’ · জাতীয় কোরীয় ভাষা ইনস্টিটিউট, মানক উচ্চারণবিধির ব্যাখ্যা

‘학교에’ ও ‘학교에서’: ছোট কণা বাক্যের সম্পর্ক নির্ধারণ করে

যেসব বাক্য জোরে পড়া যায়, সেগুলোতেও অর্থ নির্ধারণকারী ছোট পার্থক্য শেখা বাকি থাকে। যেমন, ‘학교에 가요’ (স্কুলে যাওয়া) ও ‘학교에서 공부해요’ (স্কুলে পড়াশোনা করা) পড়তে পারলেও ‘에’ ও ‘에서’ কী কাজ করে তা শিখতে হয়। প্রথম বাক্যে ‘에’ বোঝায় স্কুল হলো যাওয়ার গন্তব্য; দ্বিতীয় বাক্যে ‘에서’ বোঝায় স্কুল হলো পড়াশোনা করার স্থান। অক্ষর পড়তে শেখার পর বুঝতে হয়, শব্দের শেষে যুক্ত ব্যাকরণিক কণা বাক্যের মধ্যে কী সম্পর্ক তৈরি করে। মৌলিক কোরীয় ভাষার অভিধান, ‘에’-এর অর্থ 3, ‘에서’-এর অর্থ 1

‘한’-কে অক্ষরে ভাঙা, ‘옷이’-কে [오시] পড়া এবং ‘학교에 가요’-তে গন্তব্য চেনার জন্য ভিন্ন ধরনের জ্ঞান লাগে। হানগুলের গঠন শিখলে পড়া শুরু করা যায়; উচ্চারণ, শব্দভান্ডার ও ব্যাকরণ শিখতে শিখতে পড়া বিষয় বোঝা এবং নিজের কথায় প্রকাশ করার ক্ষমতা বাড়ে। অক্ষর শেখার পর কোরীয় ভাষার চর্চা হলো পড়ার সেই হাতিয়ারকে বাস্তব কথাবার্তা ও বাক্যে ব্যবহার করার প্রক্রিয়া।